古代学生有暑假吗？暑假是从什么时候才有的？

 

       眼看暑假接近尾声，学生们又要重返校园，开启新学期的生活了。恐怕对每个学生和曾经当过学生的人来说，暑假都总是太匆匆，太短暂。

 

       然而，如果你有机会穿越回古代，随便拉个学生问问，你就知道自己能有两个月的暑假是多么幸福了。

 

       1905年，教育改革家严范孙先生在批判中国的旧式教育时说：“往者学校未兴，吾国儿童无毕业之期，无寒暑之休，无实验之法，无体操之训。”

 

       清嘉庆年间的《义学条规》也记载：“长不辍耕，幼不辍读，暑日休务者，薄其饩廪。”意思是说，大人到了夏天不能停止劳动，小孩也不能停止上学，私塾先生如果胆敢给孩子们放假，那么家长可以扣老师的工资。

 

       由此可见，在古代，压根儿没有“暑假”这一说。

 

       那古代学生是全年无休地学习吗？也不是。

 

       撰文|沉鱼雁

 

       编辑|赵财猫

 

       美编|大美

 

       旧式教育体系 

 

       在古代，学生也会有自己独特的放假制度。但是在讲放假制度前，我们需要先了解一下我国古代的教育体系。

 

       西周时，学校有“国学”和“乡学”两种。设在王都和诸侯国都城的学校叫国学，是高级贵族子弟的学校；设在地方的叫乡学，是一般贵族子弟的学校。

 

       国学又分“大学”和“小学”，主要传授“六艺”——礼、乐、射、御、书、数。大学还要培养修身、治国、平天下的本领。

 

       春秋时期，官学逐渐瓦解，一些知识分子（如孔子）开始聚徒讲学，出现“私学”，让平民子弟也有了受教育的机会。

 

       汉武帝时，中央设立最高学府“太学”，初设五经博士专门讲授儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，入学弟子叫太学生。

 

       晋武帝时，太学之外另设“国子学”，专门招收贵族子弟入学。

 

       隋唐时，科举制度兴起，京城设有最高学府“国子监”，供各地优秀考生进京读书。

 

       宋元时，书院制度兴起，多属私人性质，师生可以在此自由讨论问题、发挥见解。

 

       明清时，中央有国子监，府和州县两级设有祭祀孔子的孔庙，孔庙后面就是“学宫”，通过院试进学后的秀才方可进学宫读书。此时期的启蒙教育主要靠私塾完成。

 

       1905年，清光绪帝废科举，建立新式学校，才结束了中国旧式的学校教育制度。
 

 

       国子监的放假制度

 

       据记载，汉代以前的假期极少。官员们只有在天气极为寒冷时才能休息，学生们也只能在此时享受几天假期。

 

       从汉武帝创立“太学”开始，学校就有了太学生的休假制度，发展到隋唐时的“国子监”，才形成了比较固定的假期制度。

 

       无论是“太学”还是“国子监”，都是设立在中央的公办最高学府。学生们不远万里来到京城读书，非常辛苦，所以朝廷就为他们设立了休假制度。当时共有3种假期：

 

       旬假

 

       每10天休息1天。一般是在旬考之后，会放假1天，供学生们休息。当时国子监设在京城，大部分学生都是住读。离家较近的学生可以匆忙回家看一眼，而外地学生们根本来不及回家。放旬假时，除了宅在宿舍休息，他们往往会参加一些社会交际活动。

 

       田假

 

       每年农历五月放1个月左右。听上去很爽？但农历五月是田里麦子成熟的时节，学生们放假回家也不能闲着，他们要帮忙干农活，下地割麦子。当然，要是老家实在太远（距离京城二百里以外），学生可以向校方申请延长假期。

 

       授衣假

 

       授衣假”始于唐代，规定每年农历九月放1个月左右。因为农历九月，天气会转凉，学生们需要回家取过冬的衣服。《诗经》里也有“七月流火，九月授衣”的记载。

 

       “田假”和“授衣假”听上去都很有人情味，但为防止学生因长假而荒废学业，学校也有相当严格的规定：

 

       凡逾期未返校者，一律开除学籍。

 

       当然，如果有特殊情况，比如假期内家中有人去世，学生可以直接向皇帝请假。皇帝准几天假，就休几天假。

 

       唐末宋初，这套放假制度有了一些新变化。

 

       明代监生们的假期，仅仅安排在每月的朔望日（初一和十五）各1天，除此之外就不放什么假了。

 

       但明代监生们的待遇十分优厚，每月不仅可以补贴六斗米，获得鱼肉等奖励，甚至每月还能领取一些俸禄。
 

 

       私塾放假制度

 

       历朝历代能在国子监念书的学生都不多，大多数学生还是在私塾里读书。

 

       私塾一般规定每年正月十六开学，到农历十二月十五日结束，这样算来学生就有1个月的“年假”。端午、中元、重阳各放假1天，清明扫墓放假3天，中秋、七夕各放假一晚，夏秋农忙季节各放假10天。这样的假期安排可以说是很合理的。

 

       此外，每年农历八月二十七日是孔子诞辰，各地会举行祭祀孔子的典礼。因为孔子是春秋时期的著名教育家，被尊为至圣先师。因此，这一天的祭孔仪式十分隆重，在私塾念书的学生也要放假1~3天，以示敬重。

 

       清代的私人学校放假制度与私塾相似。每年正月十五开学，直到腊月十日结束。每10天休1天，端午、中秋各放2天假，清明、中元、十月朔各放1天，平时一概不放假。

 

       “暑假”什么时候才有的？

 

       既然古代学生没有暑假，那暑假是从什么时候才开始出现的呢？

 

       清朝末年，西学东渐，传教士创办的教会学校在各大城市遍地开花，将西方的现代教育模式带到了中国，也把欧美等国放暑假的习惯带了进来。另一方面，清政府也派人出国考察新式教育，将体育课、实验课、学期制和寒暑假制度一起“搬运”回了中国。

 

       大约从1903年开始，清政府创办的新式学堂里出现了放暑假的现象。

 

       不过，从清末到民国，新式学校与传统私塾一直并存，后者坚持不放暑假。直到20世纪30年代，民国政府完成对私塾的强制性改革以后，暑假才在中国所有学校里普及。

 

       1928年，教育家蔡元培先生为南京国民政府起草教育法，第一次将暑假写进了法律。

 

       他将小学暑假定为45天，将中学暑假定为50天，将大学暑假定为60天——年龄越小，暑假越短。估计蔡元培先生是担心暑假放得长了，小孩子会把上学期学到的东西忘光吧。

 

       古代学生读书机会难得，十年寒窗苦读，只为有朝一日求得功名，学习自然非常刻苦。但适当放假、劳逸结合才符合现代教育的理念。

 

       这样看来，拥有暑假的我们是不是比古人要幸福得多呢？